قام ، وعلى ذلك قوله [ من الوافر ] : " 676 " - فلو أنّ الأطبّا كان حولي * وكان مع الأطبّاء الأساة [ إذا ما أذهبوا ألما بقلبي * وإن قيل : الأساة هم الشّفاة ] وقول الآخر [ من الرجز ] : " 677 " - لو أنّ قومي حين أدعوهم حمل * على الجبال الصّمّ لا رفضّ الجبل

--> ( 676 ) - التخريج : الشاهد بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 19 ؛ والحيوان 5 / 297 ؛ وخزانة الأدب 5 / 229 ، 231 ؛ والدرر 1 / 178 ؛ وشرح المفصل 7 / 5 ، 9 / 80 ؛ ومجالس ثعلب ص 109 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 551 ؛ وهمع الهوامع 1 / 58 . اللغة : الأطبا : جمع طبيب . الشفاة : جمع شاف وهو الطبيب ؛ وكذلك الأساة : جمع آس وهو الطبيب الذي يعالج الجرح حتى يبرأ . المعنى : حتى لو كان الأطباء والمشافون والمداوون حولي لما أراحوني مما يؤلم قلبي من العشق ، حتى لو قالوا إن المشافين هم الذين يداوون الجروح . الإعراب : " فلو " : " الفاء " : بحسب ما قبلها ، " لو " : حرف شرط غير جازم . " أن " : حرف مشبّه بالفعل . " الأطبا " : اسم ( أن ) منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف ( أو على الهمزة المحذوفة ) . " كان " : فعل ماض ناقص ، و " الواو " : المحذوفة : ضمير متصل في محلّ رفع اسمها . " حولي " : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة ، والظرف متعلّق بخبر ( كانوا ) ، أو هو الخبر على رأي ثان ، والمصدر المؤول من " أن " وما بعدها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : " ثبت " . " وكان " : " الواو " : حرف عطف ، " كان " : فعل ماض ناقص . " مع " : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة ، متعلق بمحذوف خبر ( كان ) المقدم . " الأطباء " : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة . " الأساة " : اسم ( كان ) مرفوع بالضمّة . " إذا " : حرف جواب . " ما " : حرف نفي لا عمل له . " أذهبوا " : فعل ماض مبني على الضمّ ، و " الواو " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، والألف للتفريق . " ألما " : مفعول به منصوب بالفتحة . " بقلبي " : جار ومجرور بكسرة مقدّرة على ما قبل الياء ، متعلّقان بصفة محذوفة ل ( ألما ) ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " وإن " : " الواو " : حالية ، " إن " : وصلية زائدة . " قيل " : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، و " نائب الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . " الأساة " : مبتدأ مرفوع بالضمة . " هم " : ضمير فصل مؤكّد لا محل له . " الشفاة " : خبر مرفوع بالضمّة . وجملة : " لو أن الأطبا كانوا حولي ما أذهبوا " الشرطية بحسب ما قبلها . وجملة " كانوا حولي " : في محلّ رفع خبر ( أنّ ) . وجملة " وكان الأساة مع الأطباء " : معطوفة عليها في محلّ رفع . وجملة " ما أذهبوا " : جواب شرط غير جازم لا محلّ لها . وجملة : " وإن قيل . . . " في محل نصب حال . وجملة " الأساة هم الشفاة " : في محلّ نصب مفعول به ( مقول القول ) . والشاهد فيه قوله : " كان " حيث حذف الشاعر " واو " الجماعة ، واكتفى بالضمّة دلالة عليها . ( 677 ) - التخريج : الرجز بلا نسة في شرح المفصل 9 / 80 . اللغة : حمل : أصلها حملوا بمعنى شدّوا . ارفضّ : تبدّد .